Cattolico Massiccio

Come reagisci di fronte al male?

Cosa fai davanti a qualcuno che fa del male? Davanti al peccatore?

1) Rabbia? Odio?

2) Oppure c’è l’altra strada, quella dell’indifferenza e del relativismo: “Eh, ma magari a me sembra male, ma per lui non lo è…chi sono io per giudicare? In fondo cos’è il bene e cos’è il male? Tutto è relativo, tutto è opinione...”.

Pare che, insomma, davanti al male, davanti a chi pecca, a chi sbaglia, uno debba scegliere tra l’ODIO verso il nemico o uno STUPIDO BUONISMO, che dice che, in fondo, va bene tutto, purché uno, le cose, “le senta dentro”...

“Gesù, vedendo le folle, ne sentì compassione, perché erano stanche e sfinite, come pecore senza pastore.”

Com-passione, soffrire insieme.

Questo fa Cristo.

CRISTO vede il male e non si nasconde dietro ad un dito, CHIAMA IL PECCATO PECCATO, ma mentre ti dice: “stai peccando, stai facendo il male” fa suo il tuo dolore, la tua confusione, il tuo disorientamento.

 Cristo si perde con te per salvarti, SCENDE NELLA NEBBIA DELLA TUA PAURA, Cristo vede che sei stanco e sfinito, che è per questo che spesso ti arrendi al peccato, che cedi alla passione o al silenzio vile, che non sa opporsi ai luoghi comuni, CRISTO VEDE CHE NON CE LA FAI PIÙ, vede, e prova compassione per te, soffre con te, ed è con questo sguardo, uno sguardo ferito dal tuo dolore, uno sguardo di padre innamorato, è con questo sguardo che ti dice: “Figlio mio, però questo non devi farlo, è male!”.

Questo è l’atteggiamento che ciascuno di noi dobbiamo avere: ama il peccatore, soffri del suo dolore, abbi a cuore il suo essere confuso e disperso, ma, presolo dolcemente per mano, non devi smettere di chiamare il male male, e il peccato peccato.

La sofferenza che ti accompagna è necessaria al tuo bene

Un uomo crudele si potrebbe corrompere, potrebbe stancarsi di farti soffrire, potrebbe avere una parentesi di misericordia.

Ma mettiamo invece di avere a che fare con un chirurgo che ha cuore solo il nostro bene. Più sarà buono e coscienzioso, più sarà inesorabile nel tagliare.

Se cedesse alle nostre suppliche, se interrompesse l’operazione prima della fine, tutto il male che abbiamo sentito fino a quel momento sarebbe stato inutile.

Se Dio ti ama veramente, allora queste tue sofferenze ti sono necessarie.

“NON PUNIRE IL COLPEVOLE”

Pericolosa e sottile tentazione, travestita da Cristianesimo

Un nuovo "buonismo" alletta anche i cristiani.

Attenti a non essere più buoni di Cristo!


"Nessuno tocchi Caino" è il nome di un’associazione che si oppone alla pena di morte, non solo: che esige l’abolizione dell’ergastolo, e in genere non vuole pene "afflittive"; anzi contesta il diritto dello Stato a far soffrire i criminali. Il riferimento biblico (nella Bibbia è Dio che ingiunge nessuno tocchi Caino" il fratricida, già punito da Lui con l’esilio) può far credere a un’associazione cristiana. Di fatto, è formata da radicali. Tuttavia non pochi cattolici aderiscono alle sue idealità, perché le credono buone.

NON È FORSE "BUONO" PERDONARE IL CRIMINALE?

 NON È CRISTIANO?

Attenti a non essere più buoni di Cristo.

Gesù è stato crocifisso, come dice la Chiesa, a espiazione dei nostri peccati. Non so se comprendiamo le terribili implicazioni di questo fatto. NOI, TUTTI NOI, MERITIAMO RIGOROSAMENTE QUELLA PENA – LA CROCIFISSIONE -, condanna capitale romana, e la più afflittiva che esista. GESÙ VI SI È SOTTOPOSTO AL POSTO NOSTRO.

Capite che cosa significa? Che la pena per il male fatto è indispensabile. "Deve" essere comminata. Il male compiuto "deve" essere pagato. Può pagarlo un altro al posto del vero colpevole, per amore e liberamente; ma in sé la pena non può essere condonata.

Strano e terribile. Gesù moltiplica i pani, resuscita i morti. Ma un miracolo non può fare: abolire la pena. Quando dice all’adultera: "Nemmeno io ti condanno", la purifica, e la donna, per i meriti del sangue di Cristo, torna in grazia di Dio. Ma è inteso (la Chiesa lo insegna) che essa dovrà ancora scontare un’afflizione, per il male fatto e perdonato, nel Purgatorio. GESÙ LAVA IL PECCATO, MA NON L’ESPIAZIONE. Al massimo, può prendere la pena nostra su di sé; non ne esenta nemmeno se stesso.

I più, credono che la punizione giudiziaria sia un residuo dell’antica vendetta privata.

Per questo, quando un delinquente uccide un orefice, tutti chiedono ai familiari dell’ucciso: perdonate? I poveri familiari insistono: vogliamo giustizia. Spesso con imbarazzo, perché non sembrano "buoni". Invece, hanno ragione loro. Il perdono degli offesi non estingue l’azione penale sul colpevole. Né il pentimento del criminale lo esenta dal dovere di "riparare" scontando la pena.

Persino in quel mite "giudizio penale" spirituale che è la CONFESSIONE, il pentimento del peccatore non basta. Per essere assolto, deve anche scontare una "penitenza".

Perché PUNIRE NON È UN DIRITTO, MA UN DOVERE.

CRISTO NON NON HA ABOLITO, MA CONFERMATO IL DIRITTO PENALE: HA ACCETTATO, LUI INNOCENTE E AL POSTO NOSTRO, che la forza atroce del diritto penale di Roma fosse applicata a lui stesso. DIFATTI, NEL "SISTEMA" CRISTIANO ESISTE L’INFERNO, L’ETERNA PUNIZIONE, LA SUPREMA CONDANNA A MORTE.

Per due millenni, la Chiesa ha confermato la "legge dell’amore", ma nello stesso tempo aderisce al diritto romano. Al diritto naturale presidiato dalla spada, dalla forza pubblica. Anche per questo motivo la Chiesa si chiama cattolica e "romana".

IL "BUONISMO" PUÒ ESSERE LA FORMA ESTREMA DELL’ANTICRISTO, proprio di quell’iniquità che, previde san Paolo, si atteggerà a Bontà assoluta, e dirà di essere il Vero Bene, il vero Dio. (anche Giuda era "più buono" di Cristo, voleva dare ai poveri il costoso profumo destinato a Dio).

Perciò non facciamoci prendere da complessi di colpa verso chi ci ingiunge: "Nessuno tocchi Caino". Ci ingiungono di lasciare i deboli, i poveri e gli innocenti alla mercé dei forti e dei prevaricatori. Ci chiedono di collaborare con l’Anticristo. INVECE, È CRISTIANO ESIGERE CHE OGNI COLPEVOLE SIA, SE POSSIBILE, PUNITO GIUSTAMENTE. Come cittadini cristiani di uno Stato, non è un nostro diritto. É’ nostro dovere.

Ricorda:"PER RICONOSCERE L’ANTICRISTO NELLA SUA VERA NATURA, L’ELEMENTO DECISIVO È IL SUO RAPPORTO CON LA PERSONA DELL’UOMO-DIO CROCIFISSO E RISORTO. Su tutti gli argomenti egli può parlare quasi come un autentico discepolo del Signore, anzi come il Signore stesso di cui assumerà sembianze e il linguaggio; ma a proposito dell’evento salvifico dell’incarnazione e della redenzione non gli è consentito di assimilarsi. Si sa che il cristianesimo non è primariamente un sistema di idee, è un fatto: può dirsi cristiano senza ambiguità non chi condivide in qualche misura e per qualche aspetto la dottrina evangelica, ma chi accoglie il fatto cristiano".

BENEDETTO XVI È SOLO: PREGHIAMO PER LUI

Con una sincerità tale da sfiorare il candore, il Papa ha denunciato pubblicamente una rivolta dentro la Chiesa contro di lui.

Benedetto XVI è il successore di Pietro, pietra su cui si regge l'unità dei cattolici.

Benedetto XVI è un Papa capace di elaborare concetti, di fissare dottrine, con una logica incantevole, ma che appunto esige attenzione: ha la forza nelle parole, nella concatenazione formidabile del suo racconto di Dio e del Vangelo.

Ma ora è attaccato dai suoi.
Si sente solo, ricorda Gesù nel Getsemani.

Preghiamo per lui e per i “Giuda” di ogni tempo che tentano incessantemente di ostacolare la sua missione.

Si è così consumato l’ultimo capitolo della vicenda di Eluana Englaro. Con un sottile e abile uso delle parole nell’invocare la "dignità di una morte" per non "continuare a fare violenza ad un corpo", ovvero curarlo ed accudirlo come hanno fatto le Suore Misericordine per ben 17 anni, si è reso legale e naturale (!!!) far morire di fame e di sete una persona in condizione di grave disabilità senza che fosse attaccata ad alcuna macchina. Diciamola quindi fino in fondo, ELUANA E’ STATA UCCISA. Un gesto, quello di questo vero e proprio omicidio, creato dalla solitudine e dall’angoscia dei familiari. Al contrario ci sono tante altre persone nelle condizioni di Eluana che vengono giornalmente accudite e curate senza che ai loro familiari passi per la testa di farla finita con essi. E’ infatti questo lato umano della vera pietà che è mancato in tutta questa vicenda, perchè la vita ha un valore che non possiamo misurare in termini utilitaristici - oggi sì, domani chissà. Certo che se il metro è quello dei costi della sanità pubblica, beh allora per queste persone c’è ben poco da fare. Ma a che punto siamo arrivati della nostra "civiltà"? Al punto da essere ormai pervasi da una cultura di morte abilmente mascherata da un disumanesimo che avanza come progresso. Comunque pur in questi momenti non perdiamo mai la speranza che Cristo è il vincitore della morte. Concludo riportando una toccante poesia scritta da P. Livio Fanzaga - Direttore dell’emittente Radio Maria. 

DEDICATA A ELUANA
Eluana, piccolo fiore
Tu sei la prediletta
al cuore del Signore.

Tace la tua voce
mentre sei distesa
sul legno della croce.

La tua luce splende
nella notte oscura
di un mondo che non comprende.

Il tuo cuore è una sorgente
che emana amore
sul freddo della gente.

Tu sei un tesoro
molto più prezioso
di un forziere d’oro

Una mano che rapina
al tuo letto si è avvicinata
nella penombra della mattina.

Anche tu, come Gesù,
griderai “Ho sete!”
prima di volare lassù.

Ottienici in dono
quando entrerai in cielo
la grazia del perdono.

Padre Livio Fanzaga